木间疏密有致，有间方可适寒暑。木满反上拱，不久则裂。正如“水满川溢自盈则亏。”为人外事恰如留得缝隙，方更显完美。

做人后得缝隙，更可筑就自身。王安石彼时变法，官运何其之盛，乌台诗案时，苏轼落难。彼时不对头的二人，王安石却出面求情。“岂因盛世而杀才子手？”王安石不因官场对敌而置东坡于不复之地，留得一段人情。他一生变法，终是失败，但他在为人上，却因这留得缝隐不置人死地而使他的形象更加丰满，更使人钦佩。留得缝隙，服了他人，成了小我。

做事的得缝陵，更可美和谐生活。张英是清代大宫。家中修房与邻里生了矛盾。张英不以官位相压，反书：“让他三尺又向妨?”自比，家人让三尺，邻人让三尺。这才有巷内邻里和睦，美名留传至今。让人以缝隙，予他人以余地，使相处和睦，更是为人完美。不步步紧逼，不强攻至无地可攻、懂进退，更是处事之道。

留得缝院，更是完美月尚有阴晴圆缺，人有悲欢离合，没有绝对饱合的事物，凡缝隙，在那缝隙中更显月圆的珍贵，更是人间欢乐的美好，中国水墨画中，讲究“留白”二字，即留得墨与白的结隙，没有全是墨的国画，在恰好的白与黑中，完美因缝隙而更珍贵。

而今的我们，又何尝不应学得留得缝除呢？为人留得缝隙善待他人，成就自我。处事留得缝隙，友领和睦，落难时亦柳暗花明。不是至高则完美，高处不胜寒，为人处世，十分锋茫显七分，三分藏拙，留的缝隙，成就他人，成就自我。

中国自和平共处五项原则的提出至今已67年，与我国建交的国家198个。仅半世纪，已经近全世界国家均建立外交关系，原因是什么呢？是两国之间的缝隙在政治等方面双方的相互尊重的体现，才得以树立起中国一个有担当的大目形象，才使得国际上得到各国的信任。因外交上留得尊重的缝除，进退有度，中国才在国际的舞台上，完美亮相。

草木有疏密而繁茂，人于知进退而为礼，处世理懂方分寸而成名，国之有距相尊重而和谐共处。当今时代，是一个激流勇进的时代，力争上游的同时，把握分寸，进退有度更是对人的一种的考验。

留得缝隙，在激流勇进的时代，更是完美。