君子,是古代人理想的人格标准,更是当今人们向往的道德楷模。《老子》中谈到,“谦谦君子,虚怀若谷。”《论语》也提及了,“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”可见,想要成为一名君子,既不粗鲁也不浮夸,彬彬有礼、恢弘大量。因此我认为,为人真诚恭敬,态度谦虚随和的人才是君子。

君子待人,恭而有礼。谦者,德之柄也,让者,礼之主也。只有恭敬而又谦虚地对待别人,将心比心,才能做到使人信服。战国时期,廉颇认为蔺相如不过是凭口舌之功位于其右,心怀不满,蔺相如知晓后请病假不上朝,尽量不与他相见,后来廉颇得知此举,便向蔺相如负荆请罪。再放眼三国,二十几岁就身居高位的周瑜,面对自恃年长的程普三番五次的顶撞、讥讽,放低了身段和姿态,谦让、礼貌的同他交往,让这位老将军不禁感慨道:“与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉”。试想,蔺相如、周瑜若不以礼相待,尤必然导致了将相不和,军心不稳,那么赵国将立刻被秦国吞并,击退曹军的赤壁之战也注定会因内乱而失败。

君子处世,矜而不争。自尊自重、不争名利也是一种谦让,同样是君子之风。登月第一人阿姆斯特朗因一句“这是我个人的一小步,却是人类迈出的一大步”的豪言壮语而家喻户晓。但在他身边、与他一同登月的奥尔德林因座位原因,没能成为第一个走出地球的人类。当记着故意采访到是否对此深表遗憾时,他却淡然一笑,风趣地说:“各位,千万别忘记了,回到地球时,我可是最先迈出太空舱的。 所以,我是从别的星球来到地球的第一人。”淡泊名利,超脱世俗的诱惑和困扰,真实、豁达、客观地看待生活的一切,才是君子的所作所为。

君子治国,齐人以礼。君子不仅自己谦和友善,还会以此带动身边的人。从前夏部落的首领鲧建造了三仞高的城池来保卫自己,使得别的部落对夏虎视眈眈。后来禹当了首领,发现这一情况,就拆毁了城墙,填平了护城河,把财产分给大家,毁掉了兵器,用道德来教导人民。于是人们都各尽其职,别的部落也愿意来归附。治国以礼,就是化干戈为玉帛。还有些大家耳熟能详的故事,比如张英面对两家人在宅基地问题上发生的争执,道出了一句“让他三尺又何妨”,让两家人皆有所感,各自退让了三尺,形成了著名的“六尺巷”。

子曰:“一日克已复礼,天下归仁焉。”生活不是战场,无需一较高下。人与人之间若能以礼相待,多一份真诚,少一些误会,多一份谦让,少一些纷争,君子就会越来越多,生活也将变得越来越美好。