让自己变成一只宽口大腹的瓮，无论听来的是一把带刺的莽草，或是几朵盛放的小花，插在瓮里，也别有一番生机。

——题记

自我们降生于世界起，我们就无时无刻不在聆听着这个世界——那远方春鸟的鸣叫，亦或是那人言人语的喧闹，都在我们的生命中不可缺少。然而，人声纷杂，天籁难闻，我们又该以怎样的态度去聆听周围的嘈杂人语呢?

我想，当做一只宽口大腹的瓮，且把那人言侧耳倾听。

侧耳倾听，为我们的生命之瓮增添别样生机。

一句鼓励，似一粒花种，它播种在我们的生命之瓮中，待到来年满园香；一句质疑，似一把莽草，即使带刺，它亦可成为我们生命之瓮中的一份绿意。“倾听是一朵开不败的花，它绽放着生命之蕊，换取人们的欣赏与信任”，此言诚哉。因为倾听，松下幸之助从与他人的谈话中获得经营智慧，成为日本首屈一指的经营大师；因为倾听，唐太宗提写千秋开无双盛世，铜镜以正得贞观大唐。倾听，让我们的生命之瓮不再是单一的色调，它为我们的生命之瓮，添上了一抹别样的新绿。

侧耳倾听，需要我们刷洗净瓮上的陈年泥垢。

“兼听则明，偏信则暗”，倘若我们不能先放下刻板的是非判断去聆听他人，那么聆听也会失去去其原有的意义。正如简媜所言:“在聆听之前，必须让自己变成一只宽口大腹的瓮，把陈年的灰尘泥垢刷洗干净”，而放下我们的刻板判断，便是刷洗这瓮上泥垢的重要一步。然而，作为有思想，有情感的人类，不怀任何个人情感去聆听，终究是过于理想化，我们能做的，只是让自己的瓮口更宽，瓮腹更大，让自己能容下更多人言，再将那人言侧耳倾听——毕竟，先听听再判断，也为时不晚。

侧耳倾听，并不意味着要将倾听到的一切都珍藏于生命之瓮中。

善言也许会带刺，但它依然可以为生命之瓮添上绿意，让绿意满庭；恶语也可以看上去美丽，但其隐藏在表面下的毒根却会让整个生命之瓮黯然失色，这时候，便需要我们对“倾听”与“听取”进行区分。“听到会生耳垢的话，让它左耳进右耳出就好了；若听到茅塞顿开的话，便好好藏入瓮里”，而我们也需要以同样的态度面对进入我们生命之瓮里的纷杂话语。“倾听”，我们平等地给予每一句话语；而“听取”，却需要我们自己加以考虑。侧耳听人言，且取有益之言，才可为生命之瓮添上更多新绿，换得绿意满庭轩。

做一只宽口大腹的瓮，且把那人言侧耳倾听，再将那有益之言藏于内心，到那时，绿意满庭。